西西里木偶戏-我看吧

菜昂内把欧洲的流浪汉文学，意大利即兴喜剧的人物移植到美国西部片中的做法，得益于西西里木偶戏(OperadelPupi)。西西里木偶戏是一种以查理曼帝国(Charlemagne)的骑士为主人公的戏剧形式，人物由巨大木偶(Pupi扮演，这种艺术形式在19世纪中期的意大利非常盛行，直到20世纪初期依然不衰。许多意大利作家对西西里木偶戏的表达方式情有独钟，比如莫里亚克和卡尔维诺都写过这种木偶戏。西西里木偶戏的故事主要来自法国的英雄史诗《罗兰之歌》(Chansonderoland)，情节结构受到欧洲流浪汉小说的影响，尤其是《堂吉诃德》，剧情最大的特点是把史诗故事与当地的人物结合起来，，以引起当地人的兴趣，形成借古讽今的喜剧效果。这种木偶戏的特点是高度的民间化，观众经常因富有暗示的台词而发出会心的笑容。西西里木偶戏是莱昂内在二战期间唯一能接触到的民间表演，主要在意大利城市和乡村流动演出。莱昂内从中学到了如何把对当代现实的看法融入历史传说中，他认为电影的真实意义与木偶戏形式非常类似。木偶戏的艺术形式非常大众化，完全利用公共空间的叙事表述深刻道理，这与电影非常相似。导演其实就是木偶戏艺术家，他躲在木偶(傀儡)的背后，用讽喻现实的情节和对白与观众进行沟通。电影叙事的本质与木偶戏是相同的，是一种隐形书写，文本的核心内容存在于隐喻之中，无心的读者看的是戏，有心的读者看的是意义。

《黄金三镖客》

以上就是对莱昂内电影的美学来源的简单总结，我并不认为这些混合了精神分析、生平研究和口述材料的提炼有什么普遍决定性，每个艺术家都是独特的晶体，我们能看到结构、颜色和表面，但无法描述那独特而神奇的形成过程。实际上，莱昂内在成为公认的大师之前，曾经受过相当复杂、甚至残酷的批评。我认为要了解这位导演，有必要了解一下这个独特的批评过程