圣诞夜将临,出租车司机让努兹和妻子去教堂做弥撒,在拥挤的教堂里,他见到了分手多年的旧情人爱娃,爱娃幽怨而炽热的目光令让努兹心中忐忑不安。对让努兹来说,那段旧情已属于历史,这个温馨的平安之夜他应属于自己的家人,但爱娃的出现如“风乍起”“吹皱了”他已平静的心,他了解爱娃,担心她搅乱了自己与家人的团聚之夜,回家之后就先扯断了住宅的电话线。然而,爱娃却站在楼下按响了让努兹家的门铃……
爱娃可不是一个安分守己的女子,她有平和、温情的婚姻生活,却并不满足,她渴望更加刺激、铭心刻骨的情爱,她设计要把让努兹从他家里骗出来,就是要他陪自己度过这孤寂而伤感的平安夜。
是离家抚慰昔日情人、还是安坐家中与妻儿双亲共享天伦?在短暂的犹豫之后,让努兹还是选择了前者,撒谎说自己的出租车被盗,以找车为由离开温暖的家,与爱娃在冰天雪地的城市四处漫游。在让努兹眼里,妻子和家是自己最温暖的港湾,而爱娃则是自己生命历程中已经逝去的过眼云烟,他也知道,无论如何携手漫游也不可能找回昔日的感觉,在真诚与虚伪的交锋中,他既不能选择真诚也不能选择虚伪。他是被所谓命运的手推动着去赴约,他和爱娃从心理到行为都是处在一场无法逃避的暧昧不明的情境中。
十诫 Dekalog (1989)
这是基斯洛夫斯基《十诫》之三的故事,名字叫《黑夜漫游》。在这个短短的故事里,大师以他的独特视角,通过出租司机让努兹无奈的“黑夜漫游”,极其传神地诠释了现代人进退维谷的困境。由此再回味他丰富的电影情境,就会蓦然发现他在多部作品里都殊途同归地展示了现代人无法摆脱的尴尬:连绵无尽的暧昧。
蓝白红三部曲之蓝
《十诫》里几乎所有的故事都或多或少地涉及了关于暧昧的问题。除了《黑夜漫游》,特别突出的还有“第九诫”中的主人公罗曼,当他发现自己性无能后,一方面希望妻子能到外面找个情人以填补自己不能实行的“人道”,满足妻子的性饥渴,另一方面他的内心又不能控制复杂的嫉妒之心,忍不住要偷窥妻子的“婚外情”……在第十诫中,兄弟俩继承了父亲的珍贵遗产后因贪婪而产生的互相猜忌,明争暗斗,把人物关系中极大的暧昧不明表现得惊心动魄。其实,基斯洛夫斯基几乎在每一部作品中,都或多或少地有着对暧昧不明心态的病理分析。他最著名的作品《蓝》、《白》、《红》也都是把人物置放在极其复杂的暧昧关系中展开,《蓝》中的朱丽叶与亡夫生前好友的情欲矛盾,《白》中的卡洛恢复性能力之后对已离婚美妻的渴望,《红》中的瓦伦婷与退休法官的若即若离的朦胧情谊等等,都是把人物错综复杂的情感链接笼罩上暧昧不明的雾霭。
蓝白红三部曲之红
暧昧是一种幽暗不明的情境,是人在匆忙生活中似忙似闲的中介状态,是情爱间远近难测的距离。在很多情况下,它是态度不清、难以言表、不可告人。并不是当事人有意为之,而是确实模糊、不清晰。《晋书·杜预传》中说:“臣心实了,不敢于暧昧之见,自取后累。”这种模糊之见并不是自谦,而是人心的一种普遍状态。
人的一生清晰明朗的时光是十分有限的,从个人内心世界的生活去考察,就会发现,人的大部分时光是处在一种晦明难辨的暧昧情形中。
暧昧时光的大面积存在,缘于我们脆弱的内心无力明朗。
蓝白红三部曲之红